洗衣機上面可以放東西嗎,最討厭的星座

洗衣球、洗衣精該先放還是後放？她見正確用法驚呼「20年來都做錯」，9大使用禁忌一次看

不少人可能都會在洗衣機上方放置其他物品! 劉敬康就提醒，洗衣機上方不宜放太重的物件，並建議最好增建一個固定架保護洗衣機。

龍年（年份）

（年份）龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬"辰" 一天十二時辰中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。公元除以12 餘數是8的年份年號，都是龍年。中文名龍年位居第五地支地支配屬"辰" 年份除以12餘數是8的年份歷史事件公元1976（丙辰）年，唐山大地震，毛澤東主席病逝。相關典故《懷麓堂集》目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料生肖簡介龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬"辰" 一天十二時辰中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。歷史由來龍年剪紙 (21張) 據説，遠古時代的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。

不僅

1.不止。清週中孚《鄭堂札記》卷五："不僅如姬、姜、嬴、子之以姓為名也。孔子之母名徵在可為左證。 " 2. 連詞。不但。魏巍《東方》第五部第一章："多年頻繁的戰鬥，不僅沒有挫折他的鋭氣，而且象純綱的刀鋒，愈磨愈加鋒利。 " 柳青《銅牆鐵壁》第八章："他説野戰軍並沒敗，不僅不會過黃河，而且正在佈置消滅有計劃放進來的敵人。 " [1] 相關名言

五行缺土，如何补充与调整？

五行缺土又喜土的人，可以通过下面这些方法来增旺土的气势：一，方位职业需要补土的人：可以选择做与土属性相关的事业职业，比如：《土》：土产,地产，矿业、砖厂，建筑，山地、土建工程、桥梁建设，农产品、畜牧业、农业、房屋买卖业,防水事业等。土为大地位置居中，旺于南方，可以在出生地附近或南边城市去生活工作或长久居住。二，数字颜色吉利数字是5，6，居住的楼层尾数可以选择5、0。喜土的人与，火能生土。南方为火，卧室的方位选择南边的房间，床头则是在南面为佳。土为黄色：平时可以多穿黄色，黄棕、红棕、暗棕色衣物。宜开黄色红色的汽车。因为火能生土，红颜色也是都很适合的。三，日常补土在饮食方面可以多吃：牛肉、羊肉、瘦肉、木瓜、花生、黄豆、猪肚、牛肚。

中式風格是阿嬤風？3招告訴你經典中式風也可以很現代

從詩詞中可以感受到中式室內設計是伴隨著大型的建築物產生而成，而在當今寸土寸金的環境裡，想要打造一個九級高堂似乎是有點難度，近年來，室內設計師已經開始將中式風格重新演繹，注入了現代元素，就像新古典設計，新式的中式風格在整體架構仍保有大元素，諸如象徵意義、平衡與和諧、五行理論等等，但在視覺上卻去除過於飽和的色系以及繁複的線條與綴飾，讓整體風格更展現出適合當代生活的設計語彙。象徵意義－天圓地方這是非常標準的新中式設計，開闊的環境中，以「外方」與剛硬的大理石呼應，而「內圓」則與柔嫩的植栽呼應，帶有哲學禪意的氛圍，讓人忍不住視覺停留在上面幾秒，尤其每一步移動時均會產生不同意境，愈看愈有意思。圖／pinterest

賀成交!親友牽線幫賣房「紅包多少才合理」專家揭行情

全球居不動產情報室總監陳炳辰表示，賣房子給中人（介紹人）紅包，類似現象行之有年，對象除了是親友，還可能是鄰居或大樓管理員，例如管理員相對容易知道哪一戶想交易、接洽過誰對入住社區有興趣，更可能成為促成買賣的推手，但有些社區會明文禁止收取紅包，目的是控管住戶品質，類似行為通常都是私底下進行，加上沒有收據也不用課稅，長期經手獲利很可觀。...

毛澤東兵法十三篇

毛澤東兵法十三篇_百度百科《毛澤東兵法十三篇》是2003年9月灕江出版社出版的圖書，作者是孔見。主要講述了毛澤東的軍事實踐和軍事理論，展現了一代偉人的睿智哲思，是對毛澤東軍事思想內涵和意義的一次新的開掘。 Beta 進入詞條清除歷史記錄關閉反饋分享複製鏈接請複製以下鏈接發送給好友 https://baike.baidu.hk/item/毛澤東兵法十三篇/268948 複製複製成功毛澤東兵法十三篇編輯鎖定《毛澤東兵法十三篇》是2003年9月灕江出版社出版的圖書，作者是孔見。主要講述了毛澤東的軍事實踐和軍事理論，展現了一代偉人的睿智哲思，是對毛澤東軍事思想內涵和意義的一次新的開掘。書名毛澤東兵法十三篇作者孔見出版社灕江出版社出版時間

日本飛行機

1937年に日飛12試水上初歩練習機（形式k8ni1）を試作。海軍航空技術廠での評価試験結果は良好であったが採用はされなかった。1942年に水陸両用小型飛行艇である日飛13試小型輸送機（形式l7p1）を試作するが採用はされなかった。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。